而这张承宗的回答，却像是在阐述一个他早已了然于胸的道理，不仅承接了上一句，更对上一句进行了深化和补充。

这已经不是在比背诵了。

这完全是在比谁对大学的理解更深刻。

“荒谬！”赵修远终于按捺不住，亲自下场。

“圣人文章，次第分明，岂容你这般肆意解构。”

“老夫问你，致知在格物，物格而后知至，此句又当如何解？”

他直接跳过了中间的步骤，抛出了大学中最富争议、也最难解的一句。

他要用自己最精深的研究，来彻底击垮这个不知天高地厚的少年。

李文博闻言，暗暗松了口气。

这句话，山长曾给他们详细讲解过不下十遍，其中的各种义理，他早已烂熟于心。然而，张承宗的回答，却再次让所有人，包括陈文，都感到了意外。

他没有直接去解释格物致知的含义。

而是先反问了一句，声音不大，却振聋发聩。

“敢问山长，物格而后知至，与开篇知止而后有定，是何关系？”

这个问题，让所有人都愣住了。

是啊。

一个是结尾的物格而后知至，一个是开篇的知止而后有定。

一个是探究万物，一个是知晓终点。

这两句话，在大学这篇宏大的文章里，到底是什么关系。

从来没有人想过这个问题。

所有人都只是按照顺序，一句一句地去读，一句一句地去解。

而这张承宗，竟然将文章的头和尾，给联系了起来。

赵修远彻底呆住了。

他研究大学一生，也从未想过这个问题。

他张了张嘴，脑中一片混乱，竟不知该如何回答。

张承宗没有等他回答，便自顾自地说了下去。

他的声音，在这一刻，充满了前所未有的自信。

“学生愚见，知止，是为学之目标。”

“而格物，是达此目标之路径。”"